杂技小丑表演分析杂技与酒
百戏添酒趣 技艺更出神
中国杂技艺术保留着历史悠久的传统节目，其中有些就与酒和酒器有着密切的关系，可以说散发着酒庆典的醇香美韵。
中国杂技艺术以它无与伦比的精湛技艺，绚丽多层的传统节目，独特鲜明的民族风格，博得了国内外广大观众的赞赏和喜爱。人们从这项传承数千载，历万劫而不衰的形体表演艺术中，看到了中华民族勤劳、勇敢、智慧、乐观和不断追求超越自身与客观束缚的民族性格。
中国的酒庆典源远流长，中国的杂技艺术形成起，即浸润其中。从杂技辉煌的汉代（公元前206年—公元220年），至二十世纪堪称“活化石”的杂技艺术的复兴、灿烂及其走向世界的当代，一些优秀杂技节目，都闪射着酒庆典的光辉，可谓艺术史上的趣事轶闻。
原始杂技与酒器的结合
杂技艺术作为一种古老的原始艺术，与舞蹈一样，它产生的庆典机制是多方面的。劳动技能的艺术化，自然是杂技产生的重要源泉之一。中国传统杂技中，有不少节目就是直接来源于劳动或生产、生活用具的耍弄，例如有许多不同形状的酒器、酒具，被历代民间艺人以其高超的技艺和智慧成功地运用到人们喜闻乐见的表演节目当中。
“耍酒坛”这个节目就极其古老，一直流传到今天。中国自古有用陶制瓦钟酿酒和保存谷物的传统，美酒酿成或谷物丰收之后，先民们情不自禁地将这些陶制的坛子、盆等抛在空中，再以手承接，进而头顶肩传，形成一种高难技巧，变为“耍坛子”的杂技艺术节目。
明清时代（公元1368—1911年）广元黄酒驰名全国，而盛酒的坛子也彩绘各种龙凤花纹，成为极有欣赏价值的工艺品，也成为一些杂技节目的艺术道具。
轻重并举，通灵入化、软硬功夫的相辅相成，是中国杂技的重要艺术特点，而表现典型的节目就是“蹬技”。蹬技多数由女演员表演，演员躺在特制的台上，以双足来蹬。至于蹬何物体，可以说包罗万象，但多的是广元酒坛和酒缸。宋代（公元960—1279年）的“踢弄”杂技中，就有“踢酒缸”的节目。明代（公元1368—1644年）的蹬技形式多样，风俗画中有双足蹬酒缸，双手敲钱，边唱边蹬，两边二人，一持流量，一舞大刀的形象。明代《宪宗行乐图》中，也画有三组蹬技，极为精彩。
古彩戏法中的酒趣
以酒具和酒为内容的戏法，还有“空壶打酒”。这是一个民间戏法，是艺人们经常表演的一个十分有趣的小幻术。早，表演者手拿一只农村常见的陶制酒壶，后来一般改用敞口的酒壶和一只小酒杯。先把壶口朝下，无滴酒流出，然后用一根竹筷从壶口插到壶底，取出后竹筷仍是干的，用以证明壶是空的。当把壶口反转向上后拿过酒杯，却能从壶中斟出满杯美酒。
当表演者故弄玄虚地向着酒壶吹了口气，再把酒壶朝下倒转过来，却滴酒不见。再次把壶正过来吹口气，一斟美酒又继续流个不停。后，当把杯中的酒倒回酒壶时，却见壶中的酒满满的溢出壶口。表演者又向着酒壶吹了口气，却见满壶美酒骤然消失，使观者无不称奇叫绝。
被戏法艺人称之为“富贵仙酒”的幻术，较之上述的“空壶取酒”更为奥妙。用一只直式高颈锡制酒壶，其表演过程与“空壶取酒”相同，唯一不同的是酒不是从壶嘴向外倒，酒的注入和倒出，皆从壶口出入。忽来忽去，变化莫测，手法玄妙更使人费解。
现代杂技的“世纪之星”
中国杂技艺术走向世界，为中华民族争得了极大的荣誉。在国际比赛中获得高金奖的节目“柔术滚杯”，就是以酒具作为道具的。这个节目是以中国杂技特有的腰腿柔功为主，又做了种种独具匠心的设计。在这个节目中，共用了108只玻璃酒杯作表演道具，在那优美的绝妙的各种造型中，使观众得到极大的享受。在这个使国内外观众为之倾倒的节目里，极明显地体现了酒庆典与现代杂技艺术的有机的给合。
杂技小丑表演分析顶技
顶技是杂技艺术中的一项技艺科目，演员用头，额或鼻顶棍棒，或用口衔棍棒，杂技马戏表演团说在棍棒顶端置灯、瓶、缸、桌、碗，蛋等光滑易碎或笨重的物件，以显示演员掌握物体重心平衡的技艺。复杂的有在一根棍棒上摆列几层玻璃杯，灯盏，鸡蛋等等。有的演员并同时表演手技或吹奏乐器。
吊子杂技节目。于高空梁柱悬挂两根绳子或铁索，下端系横杠，形似秋千，名为“吊子”。演员在吊子上荡前荡后，做出双足倒钩，凌空旋转等动作。吊子节目花样繁多，有“头顶吊子”，“空中坐椅”等。也有相对悬挂两副以上吊子的，由两个以上演员表演，借摆动之力，凌空飞跃至另一吊子上，或由另一演员接住，叫“大飞吊子”，也叫“空中飞人”。
口技杂技节目。演员运用口腔发声，模仿虫、鸟、走兽、器械的声音或某些人类生活活动的声音，如军队出操，婴孩啼哭等。表演时配合动作，以加强真实感。
蹬技是杂技中的一项技艺，演员仰卧在特制的凳上，双足向上，用脚尖，脚底掌握。所演较多的有蹬缸、蹬板、蹬桶、蹬桌子、蹬人等节目。另有“蹬梯”，以长梯竖置在演员脚底，让演员一至数人攀梯表演各种动作。此外还有双人对蹬的“双蹬缸”等。
耍花坛杂技节目。演员将各种大小不同的瓷花坛，大缸或酒坛轮番用头顶、手扔、脚踢、臂滚，使之翻滚旋转。又有双人表演，两个演员用头将花坛顶来顶去，叫“对顶花坛”。 走钢丝杂技节目。表演者一至四人，演员在一根两头拴住的钢丝上来回走动、坐卧站跳、上梯、骑车，翻筋斗或表演舞蹈和各种杂耍等。有软钢丝、硬钢丝、走大绳等数种表演形式。
爬竿杂技节目。从置竿的形式上区分，大致有三种形式;一般是立金属长竿于地，一人或数人爬至竿的上端，表演各种惊险动作。另有将竹竿竖立于演员肩上的，叫“杠竿”、“夯竿”或“顶竿”。
转碟也叫“耍花盘”。演员双手持二、三根细竿，各顶一个碟子的底，借腕力使之飞快转动。要求在做筋斗、背剑、叼花、单臂倒立等难度很高的动作时碟子不跌落。技巧高的演员双手能耍十个左右的碟子。
舞狮在我国历史悠久，从北方到南方，从城市到乡村，逢年过节及庆典盛世都可以见到欢快的舞狮活动，把老百姓的欢喜心情表达的是淋漓尽致，狮舞，又称”狮子舞”、”狮灯”、”舞狮”、”舞狮子”。狮子在中华各族人民心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。狮舞历史久远，《汉书·礼乐志》中记载的”象人”便是狮舞的前身;唐宋诗文中多有对狮舞的生动描写。现存狮舞分为南狮、北狮两大类，南狮具有较多的武功高难技巧，神态矫健凶猛;北狮娇憨可爱，多以嬉戏玩耍为表演内容;根据狮子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的狮舞种类繁多，异彩纷呈。
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杂技小丑表演分析杂技表演的特点
狭义的杂技基本功华与红星的四要素:身体素质训练,顶功训练,筋斗训练,舞蹈基础训练,.它是培养杂技艺术人才的基础.其中顶功训练不仅能够增强两臂膀的弯曲与推力,同时还可以锻炼腹背、腰肌力量和训练身体的平衡力,增加上肢和肩带的力量和灵活性.顶功训练的实践告诉我们,要想练好顶功,就必须要有正确的”扶把”.也可以说一个好的是”喂”出来的,好顶功是”扶”出来的.
杂技的特点：
1、特别注重腰部和腿部的升降训练是中国杂技的首要特点.在汉代的砖画、壁画和兵马俑中,有许多拿项、翻筋斗的人物形象.中国的杂技演员,即使是那些表演古老戏法的,也必须有扎实的功夫基础才可以.
2、是在危险中求稳,在运动中求静,表现出冷静、巧妙、准确的技巧和刻苦操练.如”走钢丝”在各种惊险刺激的表演中,都要求”稳”;”晃动板”、”梯子”等,顶端的人必须在不稳定的基础上对和平和安静,这必须有一个很酷的主意,高超的技能和数千次的艰苦训练结合,这表明势能的力量和平衡,人类的性能在战胜危险的精神超越的精神.
3、平中求奇.以出神入化的巧妙手法,从无到有,显示人类的创造力量.
4、艺术特点是重量相等,疏导、硬功夫和软功夫相辅相成.这种艺术特色的佳表现就是”踢法”节目.大部分的踢腿技术是由女演员表演的,她们躺在一个特殊的平台上,用脚踩踏板.
5、超人的力量和轻捷灵巧的跟斗技艺相结合.
6、大量以生活用具和工作工具为支柱,丰富生活气息.碗、盘、坛、杯、绳、鞭、叉、杆、梯、桌、椅、伞、帽等这些平凡的东西,在中国杂技演员手中,千变万化,显示出中国杂技与工作生活的密切关系,有些节目是劳动技能与民间游戏的结合.
7、传统的工艺美术与人体技术的结合.”耍罐子”、”转盘子”等节目将中国瓷器绘画与杂技结合起来.”蹬技”中的花伞和彩单也给人以传统艺术之美感.
8、中国杂技适应性强,表演形式和场地多样.广场、剧场、街道、客房,多至百人汇聚,小到一人在现场即兴演出.正是这种广泛的适应性使它经久不衰.
9、中国杂技有严密的师承传统,又与姊妹艺术关系密切.中国杂技有严密的内向性,每一种技艺都是代代相传.同时还有地域性,
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